마키아벨리와 시청각교육

가끔 정치적 권모술수를 목격할때면 마키아벨리생각이 난다. 인간은 악하게 타고 났다는 성악설(性惡說)론자이며 군주의 현실적인 통치방식을 절대적으로 옹호한 악인(惡人)이다. 그의 알려진 정치적 발언 몇 가지는 년년세세  좋지 않은 정치방식을 합리화 시키기위한 방편으로 정치인들을 교육시키고 있는 것 같다.

"군주는 사랑받지는 않더라도 사람으로 하여금 한을 품지 않도록 하는 선에서 두려운 존재가 되지 않으면 안된다."

"인간은 두려워하는 자보다 애정을 느끼는 자를 가차없이 상처지우길 잘한다.그 이유는 인간은 사악하기 때문이다. 단순히 온의(溫義)로만 연결되어있는 애정은 이해관계에 의해서 끊어져버릴 것이다. 단 두려워하는 자는 공포에 얽매여서 무시할 수 없게된다."

마키아벨리는 원래 피렌체의 이류귀족 출신이다. 그러나 신분에 비해서 유족한 가문이 못되었다. 원래 신분상승의 가능성을 전혀 염두에 둘 수 없는 하층민들과는 달리 통일신라의 육두품적인 반골성향을 마음에 품고 성장하지 않았을까 생각한다. 더구나 그의 부모는 상당한 교양인으로서 시재에 뛰어났기때문에 마키아벨리는 일찌감치 부모의 영향을 받아서 사상적인 논제가 일찌감치 풀어야 할 화두처럼 마음속에 자리잡고 있지 않았을까 하는 생각이다.

그가 살았던 15세기말에는 르네상스말기로서 이탈리아는 현란한 문화를 꽃피우고 있었다. 그러나 정치적으로 불안하여 프랑스국왕 샤를8세에 의해서 이탈리아가 정복당하는 굴욕을 20대에 직접 목격을 했는데,일찌감치 자리잡은 자유로운 사상의 정신세계가 침략자의 횡포에 충격받는 상황을 맞이하게 되었던 것 같다.

이때부터 마키아벨리는 현실적인 생존문제를 가장 큰 사상적 프레임으로 받아들이기 시작했고 이런 배경하에 [군주론]이 씌어졌다. 그 유명한  "군주는 사자와 여우의 모습을 함께 가지고 있어야 한다."는 명언이 이런 배경하에서 탄생했다.

어떻게 보면 '공자와 맹자의 사상같은 동양적 리더학에 비해서 철저하게 인간을 불신하는 모습을 보이고 있는데  한국정치는 샤를 8세에게 공략당한 이탈리아와 비숫한 배경과 해방후 갑자기 들어온 서양문화의 배경으로 마키아벨리의 리더학은 정치인들에게 쉽게 학습되지 않았을까 하는 생각이다.