The grotesque Korean Peninsular / Berlin

British historian Isaiah Berlin 1909-1997) divided liberalism into active liberalism and passive liberalism. And active liberalism was well-intentioned but viewed as being able to lead to totalitarianism by concepts (ethnicity, state, religion, race, ideology, etc.) that had much stronger power than individuals.

 

In fact, many liberal countries, including Korea, have experienced authoritarian rule that advocates higher concepts such as countries and ideologies in the name of defending freedom. In the West, such as Britain and France, early-resolved problems caused Korea to suffer a lot due to its short democratic history.

 

When I was young, Korea was in the midst of economic development. My house was selling automobile services in a mining village with trucks. Mine villages are now in ruins, but at that time it was the second most prosperous place after Seoul. In the evening, the local people gathered at a house with a TV and enjoyed watching a broadcast drama called Blooming Paldo River Mountain. No matter how much economic development was underway, everyone lived a more difficult life than now. However, the future and hope were full. Although the people's freedom was suppressed by the higher concept of economic development, they were yielding their perception of freedom according to the flow of consciousness of turning off 'urgent fire'.

 

As the years went by and the economy and freedom were 'normalized' by many efforts, grotesque rituals began to emerge and disturb the spiritual world of the people.

 

Grotesque rituals mean that ideological or religious rituals have begun to penetrate the weaknesses of the liberal state. It has often been proved that Korea is still an unmodern society suffering from excessive ideology or aggressive religion. The current administration in Korea has experienced the state of affairs being disturbed by grotesque religious figures and inner circles, such as prosecutors, but this has happened frequently in the past.

 

I had some very angry incidents in my youth by aggressive religious groups. I was looking for a solution to overcome the difficult environment, but religious people kept sticking to me systematically to help me. With a lot of reading, I myself, whose world of consciousness was already globalized, was organized and looked grotesque to a religious inner circle that was too different from the outside world.

 

At that time, I was aware that North Korean society was already at the peak of ideological grotesqueness and that Korean society was suffering from ideological grotesqueness. And I realized for quite some time that Korea would be a disgrace because of problems in the conscious world. And it really was. Religious politicians appeared and said they would dedicate Korea to God, and similar religious figures disrupted the state of affairs. I also actively experienced the side effects of my group, such as the prosecution. Although I am not a person far from religion, I thought I had a stronger philosophical consideration than others. I used to ask if people said they would solve everything with witchcraft or prayer, that person would have no reason to live as a human being.

 

I love sports. And I went around looking for real-life jobs, like bus driving or forklift driving. Because I wanted to not be bound by the world of crude consciousness. Sometimes I prepare for certification in case I physically decline, but I recognize that time is not my essential time.

Berlin says people's beliefs should be acknowledged as relative. Belin says we should recognize modern society's value polymorphism. However, he says it is important to acknowledge the relativity and have an attitude in which the relativity does not offset the conviction of one's beliefs. Perhaps it means that someone's unique ideas should be acknowledged, but their uniqueness should not harm others, and that they should have limits that do not harm social order.

기괴한 팔도강산 / 벌린

영국의 역사학자 벌린(Isaiah Berlin 1909-1997)은 자유주의를 적극적 자유주의와 소극적 자유주의로 나누었다. 그리고 적극적 자유주의는 의도는 좋았지만 개인보다 훨씬 강한 힘을 가진 개념들(민족,국가,종교,인종,이념등)에 의해서 전체주의에 이르게 될 수 있다고 보았다.

 

실제로 한국을 비롯하여 많은 자유주의 국가에서는 자유를 옹호한다는 명분으로 국가나 이념같은 상위개념을 옹호하는 권위주의 통치를 경험했다. 영국이나 프랑스 같은 서구에서는 일찍 해결된 문제들이 한국은 민주주의 역사가 짧은 탓에 많은 진통을 겪고 있었던 것이다.

 

내가 어렸을 때 한국은 한창 경제개발을 하고 있는 중이었다. 우리집은 트럭을 가지고 광산촌에서 자동차품을 팔고 있었다. 지금은 광산촌들이 폐허가 되었지만 그 당시에는 서울 다음으로 번창하는 곳이었다. 저녁때가 되면 동네 사람들은 TV가 있는 집에 모여서 ‘꽃피는 팔도강산’이라는 연속극을 보며 즐거워했다. 아무리 경제개발이 진행중이라고 해도 누구나 지금보다 어려웠던 생활을 했다. 그러나 미래와 희망이 가득차 있었다. 비록 경제개발이란 상위개념에 의해서 국민의 자유가 억압당하는 시절이었지만 ‘급한 불’부터 끈다는 의식의 흐름에 따라서 자유에 대한 인식을 양보하고 있었다.

 

세월이 흘러서 많은 노력들에 의해서 경제와 자유가 ‘정상화’되자 기괴한 의식들이 등장하여 국민의 정신세계를 어지럽히기 시작했다.

 

기괴한 의식이란 이념적 또는 종교적인 의식들이 자유주의 국가의 약점을 파고 들기 시작한 것을 의미한다. 한국은 아직도 과잉이념이나 공격적인 종교에 의해서 진통을 겪고 있는 근대화되지 않은 사회라는 사실이 수시로 입증되고 있다. 한국의 이번 정부에서 기괴하게 종교적인 인물들이나 검찰같은 내집단(inner circle)에 의해서 국정이 어지러워지는 걸 경험했지만 이런 일은 과거에도 빈번했다.

 

나는 청년기에 공격적인 종교집단에 의해서 매우 분노한 사건들이 있었다. 어려운 환경을 이겨나갈 해결책을 찾고 있는 중인데 종교인들이 자꾸 날 도와주겠다고 끈적거리며 조직적으로 달라붙었다. 많은 독서로 인해 의식의 세계가 이미 세계화 되어 있던 나 자신은 조직화 되어 바깥세상과 대립하고 있는 종교적인 내집단(inner circle)이 기괴하게 보였다.

 

그 당시 나는 이미 북한 사회가 이념으로 인하여 기괴함의 극치를 달리고 있었고 한국사회가 이념적 기괴함으로 진통을 겪고 있는 중이라는 것을 인식하고 있었다. 그리고 한국은 상당히 오랫동안 의식세계의 문제로 망신창이가 될 것이라는 걸 직감했다. 그리고 진짜 그랬다. 종교적인 정치인이 나타나 한국을 하느님에게 봉헌하겠다고 말하기도 하고, 유사종교적인 인물들이 국정을 농단하기도 했다. 그리고 검찰등 내집단의 부작용도 활발하게 경험했다. 나 자신도 종교랑 거리가 먼 사람은 아니지만 남보다 투철한 철학적인 고찰을 해왔다고 생각했다. 도대체 주술이나 기도로 모든 것을 해결하겠다고 하면 인간으로서 살아야 할 이유가 없지 않냐고 반문하곤 했다.

 

나는 스포츠를 좋아한다. 그리고 버스 운전이나 지게차 운전등 가능한 실사구시적인 일자리를 찾아 다녔다. 조잡한 의식의 세계에 얽매이지 않고 싶었기 때문이다. 가끔 육체적으로 쇠퇴할 때를 대비하여 자격증 준비도 하고 있지만 그런 시간은 나의 본질적인 시간이 아님을 인지하고 있다.

 

벌린은 사람들의 신념이 상대적인 것은 인정해야 한다고 말한다. 벌린은 현대사회의 가치다원주의를 인정해야 한다고 말한다. 그러나 그 상대성을 인정하고 그 상대성이 자신의 신념에 대한 확신을 상쇄시키지 않는 태도가 중요하다고 말한다. 아마도 누군가의 독특한 생각은 인정 받아야 하지만 그 독특함이 타인에게 피해가 되지 않아야 하며 사회질서에 피해를 끼치지 않는 한계를 가져야 한다는 의미일 것이다.

 

Pragmatism and Pride / U.S.-North Korea negotiations

Not long ago, North Korean President Kim Jong-un said he had done as much as he could during the negotiations between the U.S. and North Korea during Trump's first term. Perhaps it was an expression of killing a lot of pride. North Korea is a country that is supported by pride. Although others cannot understand, I believe that North Korea, which has studied geography a lot, has geographical conditions that are difficult to exist. However, it is also true that North Korea has been firmly holding out.

이형춘(Hyeong Chun Lee): 북한의 지리에 대한 검색결과

 

I've been doing manual labor for quite a long time. After counting, the total amount is about 1,500 days. Manual labor suited my constitution. I made a living teaching students geography, social sciences, and law for quite a long time, but I always missed the manual labor plate. In fact, I don't know if the chicken comes first or the egg comes first, but I don't know if my weak body has become stronger in the manual labor plate or if the manual labor plate fits my constitution because I know how to use strength compared to my size.

 

One day, however, while working hard in a small community, I went into a friend's store that had settled down early in his clothes and found him. The older employee scolded me that the manual laborer was calling the boss's name carelessly. That day, my mother, who was born in Hamgyeong Province in North Korea, gave me a harsh and strong lesson. "Laughing doesn't come through your stomach like a knife." Since then, I have not considered face when it comes to doing many things. I have become a very practical person.

 

President Trump is a pragmatist. He used to be a businessman. For him, profit is the truth. Although it may seem heartless, it is the only alternative in the current ideological world. Ideological thinking does not find a solution, but profit-seeking thinking always finds a solution. That is why capitalism overwhelmed communism. It has been proven that capitalism for its own benefit is the way to collapse, but capitalism as a win-win game is an eternal progress.

 

The Trump administration seems to be the best time for North Korean President Kim Jong-un to negotiate with the United States with a sense of purpose for the people. President Trump's pragmatic perspective also seems to have played a part in the fact that President Putin and President Trump have some buffer space. In this regard, North Korea's dispatch of troops to Russia may not be a major obstacle to negotiations between the U.S. and North Korea.

 

President Park Chung-hee of Korea suffered a lot of humiliation as the leader of a poor country while visiting other countries in the early stages of economic development. The Thai king made an insulting remark to President Park Chung-hee that the president of a poor country was not healthy. However, there is an anecdote that President Park Chung-hee responded with an answer full of confidence and a sense of duty that Korea will soon overwhelm Thailand. It may not be difficult to have a pragmatic attitude if you know the purpose properly.

 

President Kim Jong Un should focus on President Trump and the win-win game. Everyone has done that and that is normal.

 

The ideological nature of President Park Chung-hee should be considered the opposing point of President Kim Il-sung, despite the fact that far-rights are extremely revered in Korea. That's how Cold War ideas always flow. In the early stages of economic development, President Park Chung-hee and President Kim Il-sung had a clear sense of purpose: post-war restoration and economic development. However, due to the incongruity of the communist ideology and the nature of the ruling state, which is a complete affair, President Kim Il-sung has a problem that President Kim Il-sung did not receive the help of learned people than President Park Chung-hee. Come to think of it, North Korea should quickly have the learned and technical manpower needed for economic development.

실용주의와 자존심 / 북미협상

얼마전 북한의 김정은 위원장은 트럼프 1기 북미협상때 갈 때까지 다 갔다고 말하였다. 아마도 자존심을 많이 죽였다는 표현 같았다. 북한은 자존심으로 지탱하고 있는 국가다. 남들은 이해할 수 없지만 지리학을 많이 공부한 내가 생각하는 북한이란 나라는 참으로 존재하기 힘든 지리적 여건을 가지고 있다. 그러나 굳건히 버텨오고 있는 것도 사실이다.

이형춘(Hyeong Chun Lee): 북한의 지리에 대한 검색결과 

나는 막노동을 꽤 오래했다. 세어보니 총량이 1500일 정도 된다. 막노동은 체질에 맞았다. 나는 꽤 오래 수험생들에게 지리학이나 사회과학, 법학등을 지도하며 생계를 이어가기도 했는데, 막노동판이 항상 그리웠다. 사실 닭이 먼저인지 계란이 먼저인지 모르지만 나의 약한 몸이 막노동판에서 강해졌는지, 내가 체구에 비해서 힘을 쓰는 법을 알아서 막노동판이 체질에 맞았는지 모르겠다.

 

그러나 어느날 좁은 지역사회에서 막노동을 하다가 그 복장 그대로 일찍 자리잡은 친구의 상점에 들어가서 친구를 찾았다. 나이 많은 종업원은 겨우 막노동꾼이 사장님의 이름을 함부로 부른다고 핀잔을 주었다. 그날 그 이야기를 들은 북한의 함경도 태생인 나의 모친은 혹독하고 강한 훈계를 나에게 하였다. “비웃음이 배를 째고 들어오는 것이 아니다.”그날 이후 나는 여러 가지 일을 하는데 있어서 체면을 생각하지 않았다. 나는 대단히 실용적인 사람이 되었다.

 

트럼프 대통령은 실용주의자다. 사업가 출신이기 때문이다. 그에겐 이익이 진리이다. 비정해 보이지만 현재와 같은 이념세계에서는 유일한 대안이다. 이념적 사고는 해결책을 찾지 못하지만 이익을 추구하는 사고는 해결책을 반드시 찾는다. 그래서 자본주의가 공산주의를 압도한 것이다. 자신만의 이익을 위한 자본주의는 멸망의 길이라는 사실도 입증되었지만 상생(win-win game)으로서의 자본주의는 영원한 진보이다.

 

북한의 김정은 위원장이 인민을 위한다는 목적의식을 가지고 미국과 협상을 하기 위해서는 트럼프 행정부 시기가 최적의 시기인 것 같다. 푸틴 대통령과 트럼프 대통령이 어느 정도 완충적 공간을 지니고 있음도 트럼프 대통령의 실용주의적인 관점이 한 몫 한 것 같다. 이 점에서 북한의 러시아 파병은 북미협상에 큰 걸림돌이 되지 않을 수도 있을 것이다.

 

한국의 박정희 대통령은 경제개발 초기에 다른 국가를 순방하면서 가난한 나라의 지도자로서 많은 굴욕을 겪었다. 태국 국왕에게는 가난한 나라의 대통령이 건방지다는 모욕적인 언사를 들었다. 그러나 곧 한국은 태국을 압도하는 나라가 될 것이라는 자신감과 사명감이 넘치는 답변으로 응수했다는 일화가 있다. 목적을 제대로 알면 실용주의적인 태도를 갖는 것은 어렵지 않을 것 같다.

 

김정은 위원장은 트럼프 대통령과 win-win game에 집중을 해야 할 것 같다. 누구나 다 그래왔고 그것이 정상이다.

 

한국에서는 극우주의자들이 박정희 전 대통령을 극도로 추앙하는 일이 많은데, 박정희 대통령의 이념적 성질은 김일성 주석의 대척점이라고 생각해야 한다. 냉전시대의 사고는 항상 그렇게 흘러간다. 박정희 대통령과 김일성 주석의 공통점은 경제개발의 초창기에 전후복구와 경제개발이라는 목적의식이 뚜렷했다는 점이다. 그러나 김일성 주석은 공산주의 이념의 불통성과 완전한 일인 집권국가의 특성상 박정희 대통령보다 학식있는 인재들의 도움을 받지 못했다는 문제가 있다. 생각해 보면 북한은 빨리 경제개발에 필요한 학식있는 인력과 기술인력을 갖추어야 할 것이다.