활력(energy)은 인간의 목적 / 복지

나이를 먹으면 필연적으로 보수적 심정을 갖게 된다. 그것이 정치성향으로도 나타난다. 애석하게도 연령층이 높을 수록 복지가 필요하지만 편안함만 추구하는 인간속성이 악용할 가능성이 있다고 복지에 대한 왜곡된 심정을 갖고 있는 보수적 정치인들을 지지하는 불합리성도 보여준다. 나이를 먹으면 그저 변화가 두려운 것이다. 젊은이는 복지여건이 갖추어져도 활력을 얻기 위해서 움직일려고 한다. '성과'를 목적으로 삼아 그저 움직이는게 좋은 것이다. 만약 젊은이들에게 일자리를 부여하지 않고 복지만 제공한다면 어느 운동장 구석에서 하루 종일 농구공이나 축구공을 가지고 에너지를 발산하는 젊은이들을 보게 될 것이다.

경제 심리학자 댄 에리얼리(Dan Ariely)는 청년시절에 온 몸에 화상을 입고서 누워있으면서 장 폴이란 앵무새를 키웠는데, 그 앵무새는 수고가 필요한 먹이 상자속의 먹이만 구하더라는 경험을 말한다. 동물도 지적인 활동을 좋아한다는 증명을 해봤다는 것이다.

한국 노인분들이 과거 어렵고 권위주의적인 사회문화속에서 지나치게 타성적으로 살아온 결과 항상 '편안함'에 대한 그리움이 있을 것이다. 무위의 삶을 이상향으로 착각하고 있는 것이다. 삶은 항상 고난의 연속이었고, 갈등의 연속이었다는 것이다. 나이가 들어 일터에 와보니 일터의 근로시간이나 강도는 젊은이들 기준에 맞추어져 있기 때문에 역시 고난의 연속이었던것 같다. 몸과 마음의 능력에 비해 업무는 과도했고, 삶은 더욱 고통스러웠다는 것이다. 그래도 사회변화를 추구하는 진보가 싫은 이유는 열악한 환경에 자신을 적응시켜온 노력조차 헛된 수고일수 있다는 두려움도 한 몫 한듯 하다.

어느 날 돈에 집착을 하는 지인이 말하길,노인분들이 싸우거나 성을 내는 이유는 경제적인 부족에 시달린 이유라고 말한다. 나는 빙그래 웃었다. "그건 네 마음이지" 아직도 노력없는 부에 대한 환상적인 기대를 가지고 있는 철없는 지인의 생각인것을 알고 있었다. 이념이나 종교, 아니면 삶의 목적이라는게 사람들을 무위의 세계를 넘어서 어두운 무덤의 평온함으로 인도한다면 아무도 그것들을 추구하고 싶어하지 않을 것이다. 애석하게도 자신과 세상의 변화를 통하여 '활력'을 얻고자 하는, 아니면 영생을 기대하며 더 오랫동안 활력을 얻고자 하는 마음이 이념이나 종교로 유혹을 받은 것이다.

한 번은 노력에 비해 많은 복지를 얻어내고 있는 지인이 이제 막 노년기에 접어드는 자신의 신체사이클이 만든 순서대로 열렬히 보수정치를 지지하는 것을 보았다. 복지를 구하는 사람들을 적극 비판하고 있었다. 나는 속으로 중얼 거렸다. "복지가 필요없는 것은 네놈이다."

언젠가 버스를 운전할때 노인분들이 시비를 건적이 있었다. 그러면 져주고는 혼자서 중얼 거렸다. "오늘도 승리감으로 인한 활력으로 하루를 버티시겠군"

젊은이들이나 노인분들이나 끌려다니지 않는 여유로운 일자리가 필요하다. 복지란 그런 것이다. 경제적 분배 어쩌고 하는 사람은 좀 생각해봐야 한다. 여유롭고 활력이 있는 일자리를 통하여 삶을 진행해 나갈수 있는 여건이 최고의 복지다.

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언젠가 몇 번 제의한 적이 있지만 단시간의 일자리를 통하여 노인 고용을 증대시키는 것이 필요하다.

눈동자 / 믿음과 불안한 자아(ego)

지난 4월 다니던 직장을 그만두고 혼자서 동해안을 돌아다니다가 나곡해수욕장이란 앙증맞은 해변에 앉아 있었다. 정보기관 관련된 문제나 대통령에 관한 문제를 자주 거론하는 탓인지 어떤 계기가 있으면, 예를들면 국회를 방문한다든가 아니면 입장이 강력한 글을 쓴다든가 하면 어김없이 적대감이 없는 미행이 따라 붙었다. 충분히 이해하고 있는 문제이기 때문에 별로 신경 쓰지는 않았다. 그런데 나곡 해수욕장에서는 따라붙은 사람의 얼굴을 보았다. 고된 훈련으로 단련된 멋진 눈을 가졌다는 생각이 들어서 접근을 했는데, 나를 두고 혼자 가버렸다. 훈련이 고된 사람들은 자아가 흔들리지 않는 눈을 가졌는데, 자신만 믿고 사는 외로운 사람들이라는 생각이 들었다.   

종교를 철학적이고 올바르게 믿는 사람들에게는 미안한 말이지만 이념이나 종교에 순응하는 사람들때문에 머리 아픈적이 많았던것 같다. 한번은 스스로 통계까지 잡아본적이 있다. 도대체 분열적 행태로 대인관계를 갈등관계로 이끄는 사람들중에 속칭 '믿는 사람들'이 많은지 아니면 '믿음이 없는 사람들'이 많은지를 문제삼아서 생각해봤는데, 학자들의 연구는 어떤지 몰라도 내 자신만의 통계로는 믿음을 구하는 사람들이 훨씬 불안한 행태를 보였던것 같다. 물론 그런 자신을 알기 때문에 믿음을 구하는것도 있을 것이다.

종교적인 믿음이 많은 대통령들은 불안한 자아를 보이기도 하고, 국정운영도 이상하게 산만해지는 성향이 있는데, 내 자신이랑 어떤 연관성이 있어도 좋고 나쁘고를 판단하기 보다는 도대체 왜 그랬을까를 생각해 보았다.

미국의 정신과 의사인 해리 설리반(Harry S, Sulivan 1892 -1949)은  정신질환을 병리학적인 문제가 아닌 삶속의 문제로 보았다. 설리반은 사람들이 어린 시절 어떤 욕구를 가지게 되고 그 욕구를 안전하게 충족해불 어머니와의 관계에서 안전과 위협을 느끼면서 안전감과 불안전감을 경험하고 이것이 성격을 형성한다고 말한다. 이때 형성된 불안전감은 나중에 대인관계에서도 부적응문제를 일으키고, 부적응을 벗어나기 위해 방어기제를 발동하게 되는데, 이 방어기제는 이중인격, 몽유병,잠꼬대, 건망증등으로 표현되기도 한다고 말한다. 뜬금없이 별로 도덕적이지 않은데, 도덕적인 정부라고 자화자찬하던 전직 대통령이 생각나서 한 번 실소했다.

설리반의 연구에 따르면 부모의 명령이나 요구를 어겨서 불안전감을 경험하는 것보다 순응하여 안전감을 경험하는게 낫다는 아이의 계산은 나중에 참된 자아가 발달하는 것을 저해 시킨다고 말한다. 그래서 훗날 이 아이는 정신분열증에 걸릴 위험이 많아 진다고 말한다. 또한 아이의 아버지가 권위적으로 아이를 대하게 되면 자신보다 지위가 높은 사람들을 비숫하게 생각하여 권위있는 아버지와 동일한 방식으로 윗 사람을 대하게 된다는 말도 한다.

설리반의 연구는 믿음의 습관이란게 때로는 편안하게 만들어 주기는 하지만 자아를 형성하는데 방해가 되기도 하고, 복종과 순응하는 자세는 산만한 분열적인 태도를 만든다는 의미로도 해석할 수 있겠다. 사람이 큰 일을 하기 위해서 왜 고된 시련을 겪어야 하는지도 답이 나오는 일이다. 맹자의 말처럼 뼈를 깎는 고통과 굶주림을 겪어보지 않고는 자신을 가누기조차도 힘든 자아를 갖게 될 것같다.

지금 생각해보면 그렇다. 실정(失政)한 대통령보다 더 강한 그릇된 자아를 가지고 대통령을 움직였던 나쁜놈들 생각도 가끔 든다.

지켜보는 자 / 거울효과

직전 글에서 정보기관을 이용한 권력자의 대국민 공작에 관해서 매우 불쾌한 심정을 토로하고 있지만 정보기관은 가장 편리하게 권력을 지킬 수 있는 수단으로서 이길 수 없는 유혹일 것이다. 전 대통령이 기무사령부 테니스장을 무료로 지금까지 이용할 수 있었던 것도 정보기관과 떳떳하지 못한 밀접한 인연을 맺고 있어서 그럴 수 도 있을 것이다. 서로 인용할 수 밖에 없는 끈끈한 과거와 현재가 있을 수도 있을 것이다. 물론 추측이다. 정보기관과 관련된 일은 외부에서 증명할 수 없는 문제가 있는 것이 또한 권력에 힘을 실어주는 일일 것이다.

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에너지의 관점으로 자신을 드러내지 않으며 국민을 관찰하는, 때로는 관찰을 넘어서 권력자를 위해 대국민 비밀공작을 하는 정보기관과 관련된 글을 몇 차례 쓴 적이 있지만 고도의 심리전문가가 배후에 개입했다는 소문이 있어서 심리학적으로 생각을 해봤는데, 국민을 다스리는 방법으로서 '거울효과'가 인용되었을 것이다.

아서 비만(Arthur Beaman)교수는 할로윈 데이에 아이들에게 사탕을 하나씩 가져가도록 하는 실험을 했다. 지켜보는 것을 모르도록 실험을 했는데, 33.7퍼센트의 아이들이 사탕을 하나 이상 가져갔다. 그리고 거울을 설치하고 거울 속에 비친 자신의 모습을 볼 수 있도록 하고 실험을 했는데, 8.9퍼센트의 아이들만이 사탕을 하나 이상 가져갔다.  - [Clever Psychology]중에서 요약 - 

거울효과는 부도덕한 행동을 줄이는 효과도 있다고 한다. 그러나 그것이 국민을 위한, 국민에 의한, 국민의 거울로서 합의가 된 것이어야 할 것이다.

정보기관의 윤리나 가치는 스스로가 혹독한 자기통제를 거치지 않으면 지키기 어려운 점이 있을 것이다. 국민이 정보기관의 거울이 되 줄 수 없기 때문이다. 그런 중에 권력자의 명령이나 이념등의 핑계거리가 주어진다면 쉽게 무너질 수 밖에 없는 것이 정보기관의 윤리일 것이다.

이미지 파괴공작

http://star.ohmynews.com/NWS_Web/OhmyStar/at_pg.aspx?CNTN_CD=A0002364579&CMPT_CD=P0001&utm_campaign=daum_news&utm_source=daum&utm_medium=daumnews

과거 이명박 전 대통령때 국정원의 치밀한 대국민 심리전에 심리학자까지 개입을 했다고 한다. 아직까지 누구인지 증명을 할 수 없지만 상당히 전문적인 심리전테러를 몇번 당한적이 있었다. 하지만 나는 대중에게 알려져 있지도 않고, 정치적 야망도 없는 밑바닥에서 고생하는 인생이라서 심리전에 반응하지 않는 강한 인성을 가졌다는 사실을 상대도 깨쳤으리라고 생각한다.

몇년전 트위터계정을 시작하며 탈이념에 관한 글을 올리기 시작하자 나를 팔로잉하는 트위터들중에 이상한 이미지의 얼굴 사진들이 많았다. 만화와 같은 얼굴인데, 선명한 명도와 이목구비의 색체가 뚜렷해 충격적으로 괴이했다. 그 사진이 무엇을 의미하는가는 곧 깨달았다. 무채색을 좋아하고 블러그를 담백한 스킨과 배열로 꾸미는 내 성향을 인지하고 그 반대의 충격적인 사진의 인물들이 팔로잉한 것이다. 시각적인 자극이 강렬하여 통각으로 변해서 나로 하여금 진저리치게 만들 목적이었던것 같은데, 나는 생각보다 예민하지 않았다.

또 한번은 청와대 홈페이지와 경찰청 홈페이지, 유명 정치인들의 홈페이지에 좌파교수의 이름으로 내 이름의 누군가를 고발했는데 고발이 안 받아들여진다는 내용의 글이 연속적으로 올라왔다.

http://www.spo.go.kr/spo/nation/freebbs/freebbs.jsp?mode=view&article_no=584489&board_no=6

이런 식이다. 아마 내가 명망있는 유명인사였으면 피해가 컸으리라고 생각한다. 국민들은 이형춘이라는 이름을 들으면 순간적으로 정체모를 범죄를 함께 연상 할테니 고도의 대국민 심리전 테러라고 할 수 있겠다. 하지만 나는 유명하지 않았다. 혹시나 유명해질 것 같으면 안 유명하게 조절할 예정이었다. 잃을게 없는 자는 원래 용감했다.  

사물을 보거나 듣거나 하는 지각은 마음과 밀접한 관계가 있다. 심리공작을 하는 자와 심리공작에 반응하는 자는 같은 계열의 사람들이다. 그들끼리의 비위상하는 만찬이다. 가끔 친구들에게 전 정치지도자의 그로테스크한 행실을 말하며 부모가 어떻게 교육을 시켰기에 저렇게 그로테스크(grotesque)할까를 말하며 웃기도 많이 웃었다. 그렇게 하라고 시킨다고 하는 사람들도 지금 생각해보면 "내가 왜 그렇게 이상한 짓을 했지?"하면서 의문을 품을 일이다.

지독한 권신(powerful courtier)

항상 1인자보다는 2인자가 무섭다. 1류의 인간은 1류의 인간을 고용하고 2류의 인간은 3류의 인간을 고용한다는 누군가의 명언이 있지만 권위적인 1인자는 아첨꾼을 이용하여 국가나 조직을 운영한다. 그런데 권위적인 1인자보다 한술 더 뜬다. 과거 한국의 권위적인 정부에서, 아니면 권위적이고 싶은 정부에서 정보기관이나 공안기관, 군조직같은 계선조직이나 관료조직의 성격이 강한 곳에서는 1인자에게 충성하는 아첨꾼때문에 조직 전체가 비난의 대상이 되거나 존립이 위태로운 지경까지 이르기도 한다. 한국에서는 권위적인 1인자나 아첨꾼의 명분으로 이념이 사용되어 피해자도 많이 생겼다. 

16세기말 영국의 엘리자베스왕조때 윌터 롤리라는 신하가 있었다. 청년시절 프랑스 구교도의 의용군에 참가하였고, 1580년에 아일랜드 반란을 진압하는데 공을 세웠다. 1582년부터 궁정출입을 했는데, 잘 생기고 세련된 태도로 여왕의 사랑을 받았다. 북아메리카를 탐험하여 식민지를 건설하고 그 곳을 '버지니아'라고 호칭하여 여왕의 환심을 샀다. 스페인의 무적함대를 격파하는데, 공을 세우고 기니아를 탐험해서 많은 금은보화를 확보하는 큰 공을 세웠다. 그런데 나중에 어찌된 일인지 여왕의 노여움을 샀다. 능력있는 권신을 상징적인 왕이 질투했는지도 모른다. 여왕이 죽고 제임스왕이 등극하자 반역의 혐의를 씌워 3년간 런던탑에 가두었다. 그 속에서 이 잘난 신하는 세계사책을 썼다.

나중에 왕은 석방하여 서아메리카의 오리노코강지방으로 전설의 황금경인 엘도라도를 찾으라는 명령을 하였다. 사실 죽으라는 말이지 전설의 황금경은 그저 전설에만 있는 것이다. 결국 임무에 실패하고 돌아온 윌터 롤리는 처형 당했다. 처형 당하는 순간 자신의 목을 겨누고 있는 도끼를 보고 웃으면서 말하였다. "지독한 약이지만 효과는 있다"

조직이나 개인이나 권위적인 1인자는 큰 골치거리다. 열정 가득찬 일을 해도 결국 모든 결론은 1인자에게 귀착된다. 과정이 1인자의 기분에 따르며 공도 1인자에게 귀속된다. 한국에서 보수정부가 들어서면 정치지도자는 항상 왕이 되고 싶어하기 때문에 권신도 등장을 한다. 결국 쓰임새가 허무하다. 집권자가 바뀌면 모든것이 헛된 일이 된다. 하지만 왕조적 권위에 길들여진 한국의 중년이상의 사람들은 국가라는 조직에서 아니면 기업같은 사회속의 조직에서 권신의 역할을 훌륭히(?) 수행해 나간다. 권신도 자유를 누릴 권리가 있다는 것을 깨쳐야 한다.