China and North Korea / Zhou Enlai

In a current affairs magazine that I enjoyed as a student , there was an article that said General Cho Nam-ki, a Korean-Chinese, was selected as the forth-lagest general in the Chinese Army. There was an article saying that China treated ethnic Koreans especially among Chinese minorities.

I was helped by a Korean-Chinese caregiver when my mother was hospitalized in March. And I talked with many Korean-Chinese caregivers around her. Their national identity was definitely Chinese. Even when the Chinese were starving, the Chinese government supplied rice to the ethnic Koreans, they say. For China, North Korea is said to be like lips. Because if you don’t have lips, your teeth get cold. It seems that China’s ethnic Korean policy has succeeded.

Among ethnic minorities in China, only ethnic Koreans have a powerful motherland. The Chinese government will not be able to treat ethnic Koreans like Uighurs or Tibetans.

My Google Blog is visited by readers from more than 40 countries around the world. The Chinese do not visit. But if write that North Korea is wiser to stay closer to the U.S.than to China, there is a visiting Chinese. People disguised as celebrities in the U.S. or international organizations approach by showing carefully forged U.S. passports. At first, I thought they were simple scammers. However, given its sensitivity to China-related issues, the move is believed to be aimed at China’s national interest.

MSS, China’s intelligence agency, is known as an excellent intelligence agency that uses Chinese people from around the world as an informant, like Israel’s Mossad.

I think it’s not just about North Korea’s relationship with China that it should stay away from China and get closer to the U.S. or that it should be loyal to it’s socialist ally, China. It is talking about self-reliant North Korea. In China, during Mao Zedong’s time, the idea of a confrontational war between the two armies prevailed. For example, the confrontation between materialism and ideology, or between the landlord class and the peasant class. However, Zhou Enlai smoothed the confrontation with the practical ideas(實事求是). As Zhou Enlai thinks, North Korea should also pursue objective and practical diplomatic relations that have left ideology. By doing so, the North Korea will be able to further revive its self-reliance.

The idea that Zhou Enlai put at the center when guiding economic maneuvering was ‘the practical ideas(實事求是)’. He emphasized stability and overall balance, arguing that work should proceed in light of objective laws. He aimed for balanced development of the national economy, while rationally setting the pace of development of the national economy.

Zhou Enlai was a diplomat with a high international reputation. He consistently pursued independent diplomacy. He insisted on achieving international economic cooperation with a spirit of uniform equality, reciprocity and respect for sovereignty, both large and small. Zhou Enlai, as a pioneer of new Chinese diplomacy, buried the humiliating diplomacy of the old China for 100 years and brought a new wind to diplomacy. Zhou Enlai and Mao Zedong, together in the early 1970s, established diplomatic relations between China and the United States and normalized diplomacy between China and Japan, is one of the notable examples.

- [MOUTAKUTOU TO SHUONRAI] by Susumu Yabuki -

중국과 북한 / 저우언라이

학창시절 즐겨 보던 시사 잡지에 중국군 서열 4위의 장군으로 조선족 출신인 조남기 상장이 발탁되었다는 기사가 있었다. 그러면서 중국은 중국의 소수민족 중에 조선족을 특별히 대우한다는 내용이 있었다.

지난 3월에 모친이 병원에 입원하여 조선족 간병인의 도움을 받았는데, 여러 조선족 간병인들과 대화를 나누었다. 그들의 국가 정체성은 확실히 중국인이었다. 중국 정부에서 한족이 굶주릴 때 조선족에게는 쌀을 공급했다고 한다. 중국에게 북한은 없으면 이가 시려운 입술 같은 존재라고 말한다. 중국의 조선족 융화정책은 성공한 것 같다.

중국의 소수민족 중에 강력한 모국을 가지고 있는 민족은 조선족 뿐이다. 중국정부가 조선족을 위구르족이나 티벳족들과 동등하게 대우할 수는 없을 것이다.

내 구글 블러그에는 세계 40개국 이상의 국가에서 독자님들이 방문하지만 중국에서는 방문하지 않는다. 그러나 북한이 중국 보다는 미국과 가까운 것이 현명하다는 글을 쓰면 방문하는 사람들이 있다. 미국이나 국제기구의 유명인사로 신분을 위장한 사람들이 치밀하게 위조된 미국 여권을 보여주며 접근을 한다. 처음에는 단순 사기범인줄 알았는데, 중국과 관련된 사안에 민감하게 반응하는 것으로 보아 중국의 국익을 지키기 위한 움직임으로 생각되었다. 중국의 국가 안전부는 이스라엘의 모사드처럼 세계 각지에 있는 화교들을 정보원으로 이용할 수 있는 우수한 정보기관으로 알려져 있다.

내 생각은 북한이 중국과 멀리하고 미국과 가까워져야 한다거나 사회주의 맹방인 중국과 의리를 지켜야 한다는 북한이라는 주체를 떠난 관계를 이야기 하는 것이 아니다. 중국이 마오쩌뚱 시절에 습관이 되어 있던 양군대전(兩軍對戰 / 유물론과 관념론의 대립이나 지주계급과 농민계급의 투쟁)의 사고 패턴을 저우언라이가 실사구시(實事求是)사상으로 무마시켰던 것처럼 이념을 떠난 객관적이고 실리적인 외교관계를 추진함으로서 북한이란 국가의 주체성을 더 살릴 수 있다는 이야기를 하고 있는 것이다.

저우언라이가 경제 공작을 지도할 때 중심에 두었던 생각은 ‘실사구시’였다. 그는 객관적 법칙에 비추어 일을 진행해야 한다고 주장하면서, 안정과 전체적 균형을 중시했다. 국민경제의 발전 속도를 합리적으로 정하는 한편, 국민경제의 균형잡힌 발전을 지향했다.

저우언라이는 국제적 평가가 높은 외교가였다. 일관하여 독립자주의 외교를 추진하였고, 큰 나라와 작은 나라를 가리지 않는 일률 평등, 평등 호혜, 주권 존중의 정신으로 국제적인 경제 협력을 이루어 내자고 생각했다. 저우언라이는 신 중국 외교의 개척자로서 100년 동안의 구 중국의 굴욕 외교를 묻어버리고 외교에 새로운 바람을 몰고 왔다. 1970년대 초에 마오쩌뚱과 함께 중미 국교를 수립하고 중일 외교를 정상화 시켰던 것은 그 두드러진 예의 하나이다.

- [MOUTAKUTOU TO SHUONRAI] by Susumu Yabuki -

public reason / Rawls

Rowls(John Rowls 1921-2002) says citizens of a democratic society have public reason. Public reason can be said to be a cooperative attitude to maintain society, even if they have different beliefs.

The reason why Korea handled the Corona crisis well is because of its excellent activities in systems such as the government and Korea Centers for Disease Control and Prevention. And it seems that the public reason of the people who have developed through the democratization process has been well demonstrated. It is not necessarily due to government control, but the voluntary response of the people seems to have played a major role.

On the contrary, extreme capitalism, extreme individualism, and extreme religious beliefs have hampered the formation of public reason and cooperative attitudes. North Korea, which needs a lot of time to form public reason because of its long tradition of ideological countries, seems to have managed the Corona situation with strong government control.

In Korea, the new generation seems to have a tendency to exercise responsibility through public reason instead of demanding more freedom and equality than the old generation. Korea’s old generation tends to be irrational compared to the new generation. They have had no chance of public reason forming under authoritarian government rule. On the other hand, the lack of democratic education and diverse reading could also be a reason.   

공적 이성 / 롤스

롤스(John Rawls 1921-2002)는 민주사회의 시민은 공적 이성을 가진다고 말한다. 공적 이성이란 비록 신념이 다를지라도 사회를 유지하기 위해 갖추는 협동적 태도라고 할 수 있다.

한국이 코로나 사태에 제대로 대처하게 된 이유는 정부와 질병관리본부 같은 시스템의 활동이 우수 했고, 민주화 과정을 거치면서 발전해 온 국민들의 공적 이성도 잘 발현된 것 같다. 반드시 정부의 통제라고만은 할 수 없는 국민들의 자발적 호응이 큰 역할을 한 것 같다.

반대로 극단적 자본주의나 개인주의적인 신념, 심지어는 극단적인 종교적 신념 등은 공적 이성의 형성을 방해하는 이유로 협동적 태도를 보여주지 않은 것을 볼 수 있었다. 오랜 이념적 국가운영의 역사 때문에 공적 이성의 형성까지 많은 시간을 필요로 하는 북한은 정부의 강력한 통제에 의해 코로나 사태를 수습한 것 같다.

한국에서 구세대에서 신세대로 갈수록 자유와 평등을 요구하는 대신 공적 이성을 통한 책임감을 발휘하는 성향이 있는 것 같다. 한국에서 중장년층 이상의 세대는 신세대에 비해서 비합리적이고 비이성적인 성향이 있는데, 오랜 권위주의 정부의 통치하에서 공적 이성이 형성될 기회를 가지지 못한 이유와 민주적 교육이나 독서 등을 접할 기회가 부족했던 탓이라고 할 수 있을 것 같다.